أهلًا و سهلًا بكـ يشرفنا تسجيلك و مشاركتك معنا




المواضيع الأكثر نشاطاً
جمعه مباركة للجميع ...... كل جمعه وقلوبنا بحب الله انقى
لكل من يريد الاشراف على قسم في المنتدى
لعبة الحروف المبعثرة
ڸسټ آڷوحـيدة ڧ ﮯ ﮬـڏآ آلـ"ع"ـآلم « ولكـن ..!!! ه ـنآگ ع‘ـآلـ۾ » آنـآ « وح‘ـيدة ڧـيه
مسلسل وادي الذئاب الجزء الثامن "8" هذا الموضوع متجدد كل اسبوع
أنت السبب في تقدم مستوى منتديات المجد الجزائري أو تأخره...كيف؟
انا اقول حرف واللي وراي يقول 3 اشياء تكون بدايتها نفس الحرف
اعطي الي بعدك جنسية
لعبة ممنوع تقول نعم او لا
جمعــــة مباركــة يا اعضاء المنتدى
المواضيع الأكثر شعبية
الجن حاب يسكن /حلقة كل يوم /camera cacher algerien ramadan 2014 -
جمعه مباركة للجميع ...... كل جمعه وقلوبنا بحب الله انقى
الموقع الأول للدراسة في الجزائر - الثالثة ثانوي
تحليل بيان 1 نوفمبر 1954
بحث حول مخاطر الاستعمال المفرط للاسمدة و اكثار السلالات المنتقاة للسنة 1 ثانوي
تحميل برنامج انترنت داونلود مانجر idm + الكراك 2014
جميع اناشيد الجزائر الوطنيه mp3 للتحميل
حلول تمارين الكتاب المدرسي رياضيات 4 متوسط
نبذة عن شخصيات نوميدية : يوغرطة , ماسينيسا, فرمينا , تاكفاريناس , صيفاقس ..
وحدات القياس الفيزيائية المهمة, علوووووووووم مجانيه
خط خارجي - فور ألجيريا
آخـر المواضيع المضافة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك اغنية الانمي حلمي تحطم واختفى~
شارك اصدقائك شارك اصدقائك افتراضي مانجا Onsen Yousei Hakone-chan تحصل على انمي تلفزيوني
شارك اصدقائك شارك اصدقائك درس تصميم شعار windows XP روعة
شارك اصدقائك شارك اصدقائك اجمل الموسيقي الحزينه تسمعها في حياتك ( انمى )
شارك اصدقائك شارك اصدقائك عرض دعائي لانمي Kusen Madoushi Kouhosei no Kyouka
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تجميعة لأروع أنيميات المانجا بالفيديو
شارك اصدقائك شارك اصدقائك تأجيل عرض الحلقة الأولى من انمي God Eater
شارك اصدقائك شارك اصدقائك خبر : العرض التشويقي الثاني لأنمي دراجون بول سوبر
شارك اصدقائك شارك اصدقائك فيلم الرعب الياباني Sadako 3D مترجم وبجوده عاليه
شارك اصدقائك شارك اصدقائك المسلسل الياباني Rookies
الجمعة يونيو 29, 2018 8:38 pm
الخميس يونيو 28, 2018 1:15 pm
الأربعاء يونيو 27, 2018 7:07 pm
الأربعاء يونيو 27, 2018 6:34 pm
الأحد يونيو 10, 2018 5:03 am
الأحد يونيو 10, 2018 5:01 am
الأحد يونيو 10, 2018 4:59 am
الأحد يونيو 10, 2018 4:58 am
الأحد يونيو 10, 2018 4:58 am
الأحد يونيو 10, 2018 4:56 am
مرحبا بك في منتديات المجد الجزائري - بيتك الثاني :)
مرحبا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

مـنتــديات الـمجد الجـزائري  :: ••◘|| المنتديات التعليمية ||◘•• ::   :: منتــــدى التعليــــم الثانـــــوي

شاطر
 السبت يناير 17, 2015 12:42 pm
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف
الرتبه:
 مشرف
الصورة الرمزية

avatar


البيانات
احترام قوانين المجد :
الـــأوسمة :
الجنسية
الجنس الجنس : انثى
عدد المساهمات : 898
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 23/03/2011
العمر : 23

الإتصالات
وسائل الإتصال:

افتراضي موضوع: الاخلاق بين النسبي والموضوعي مقالة *جدلية*




لأخــلاق بين النسبي والمطلق

مقالة جدلية حول(الخير والشر ) بين ( الدين والعقل )

السؤال المشكل 

إذا كنت بين موقفين متعارضين أحدهما يقول الأخلاق مصدرها الإرادة الإلهية وثانيهما يقول القول هو مشروع الأخلاقي .
وطلب منك الفصل في المشكلة فما عساك تصنع؟ 


الوضعية المشكلة 

إليك هذا الرأيين , قال أفلاطون < الخير فوق الوجود شرفا وقوة > وقال الأشعري < الخير والشر بقضاء الله وقدره >

المقدمــة : طرح الإشكـاليـة 

يتجلى سلوكات الإنسان في سلسلة من الأفعال وردود الأفعال والتي ينظر
إليها الفلاسفة من زاوية ما يجب أن يكون وذلك بربطها بقيمة <الحسن
والقبح> وهذه هي الفلسفة الجمال ,أو بربطها بقيمة< الخير والشر>
وهذه هي الفلسفة الأخلاق , فإذا كنا بين موقفين متعارضين أحدهما أرجع
الأخلاق إلى سلطة مقدسة <إرادة الله> والأخر أرجع القيم الأخلاقية
إلى سلطة العقل فالمشكلة المطروحة. 
هل مصدر القيمة الخلقية الدين أم العقل ؟ 

التحليل : عرض الأطروحة الأولى 
أرجعت هذه الأطروحة < أساس الدين للأخلاق,الشر والخير إلى إرادة الله
>أي ماحسنه الشرع ومدح فاعله فهو خير, وما قبحه الشرع وتوعد فاعله
بالعقاب فهو شر ,وهذه الأطروحة واضحة عند ابن حزم الأندلسي حيث قال
<< ليس في العالم شيء حسن لعينه ولاشيء قبيح لعينه لكن ما سماه الله
تعالى حسن فهو حسن وفاعله محسن>>ومن الأمثلة التوضيحية أن
<القتل> إذا كان دفاع عن النفس فإن النصوص الشرعية اعتبرته خير أما
إذا كان لهون في النفس أو لتحقيق مصلحة شخصية فإن الشرع يحكم على فاعله
بالقبح ومن أنصار هذه الأطروحة الأشعري الذي قال<< الخير والشر
بقضاء الله وقدره >> فالحكمة الإلهية هي التي تفصل في الأمور وإرسال
الرسل عليهم السلام حجة تثبت ذلك , هذه الأوامر الأخلاقية نقلية وليست
عقلية.


النقد: 
لاشك أن الدين يرشدنا في حياتنا لاكن لايعني هذا تعطيل العقل أو تحريم إشتهادي فالعقل يساهم أيضا في بناء الأخلاق.


عرض الأطروحة الثانية 
ترى هذه الأطروحة < النظرية العقلية > إن القيم التي يؤمن بها
الإنسان ويلتزم بها في حياته مصدرها العقل , وهذه القيم ثابت ومطلقة
لاتتغير في الزمان والمكان ومن أبرز دعاة هذه الأطروحة أفلاطون الذي قال
<< الخير فوق الوجود شرفا وقوة >> , حيث قسم الوجود إلى قسمين
(عالم المحسوسات وعالم المثل ) , إن القيم عند أفلاطون يتم تذكرها ولذلك
قال <المعرفة تذكر> وقصد بذلك أن القيم الأخلاقية الكاملة مكانها
عالم المثل , والعقل هو القادر على استعادتها , وفي أمثولة الكهف وضح
أفلاطون أننا سجناء للجسد والعقل هو الذي يحرر وبه تمزق الروح حجاب الجسد
, ومن أنصار هذه الأطروحة الفيلسوف الألماني كانط الذي استعمل المصطلح
الواجب الأخلاقي أي طاعة القانون الأخلاقي احتراما له وليس للمنفعة أو
خوفا من المجتمع , والأخلاق عند كانط تتأسس على ثلاث شروط : < شرط
الشمولية > وهذا واضح في قوله << تصرف بحيث يكون عملك قانون كلية
>> و< شرط احترام الإنسانية > أي معاملة الناس كغاية وليس
كوسيلة , وأخيرا ضرورة أن يتصرف الإنسان وكأنه هو <مشروع الأخلاق>.


النقـد :
هذه الأطروحة نسبية لأن العقل ليس ملكة معصومة من الخطأ بل يحتاج إلى من يرشده وهو الدين .

التركيب :
رغم ما يبدو من التعارض بين المذاهب الأخلاقية حول أساس القيمة الخلقية
إلا أنها في نهاية متكاملة لأن القيمة الخلقية التي يطمح إليها هي التي
يجب أن يتحقق فيها التكامل بين المطالب الطبيعية وصوت العقل وسلطة المجتمع
وأوامر ونواهي الشرع, لذلك قال فيقِن << الأخلاق من غير دين عبث
>> , ذلك الدين يرشد العقل ويهذب المصلحة ويحقق الإلزام الخلقي أمام
الله والمجتمع ولذلك قال أبو حامد الغزالي <<حسن الخلق يرجع إلى
اعتدال العقل وكمال الحكمة واعتدال الغضب والشهوات وكونها للعقل والشرع
مطيعة >>.


الخاتمة : المخرج من المشكلة 

وخلاصة القول أن الأخلاق مجموعة من القواعد والأحكام التقيمية التي
تحدد الخير والشر , وقد تبين لنا أن المشكلة المطروحة تتعلق بمعيار القيمة
الخلفية فهناك من أرجعها إلى إرادة الفرد < الأساس العقلي > وهناك
من اعتبر الدين متنوع الأخلاق وكمخرج للمشكلة المطروحة 
ونستنتج أن الأخلاق تتأسس على العقل والدين معا















توقيع : فرح









 

 السبت يناير 17, 2015 1:11 pm
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف
الرتبه:
 مشرف
الصورة الرمزية

avatar


البيانات
احترام قوانين المجد :
الـــأوسمة :
الجنسية
الجنس الجنس : انثى
عدد المساهمات : 898
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 23/03/2011
العمر : 23

الإتصالات
وسائل الإتصال:

افتراضي موضوع: رد: الاخلاق بين النسبي والموضوعي مقالة *جدلية*




.....














توقيع : فرح









 




مواضيع ذات صلة



  

الــرد الســـريـع
..





تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2015 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond